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佛陀三次劝愿即常劝
10．《小经》之中 —— 佛三次劝愿。
三劝即是常劝、无量劝。
《阿弥陀经》里释迦牟尼佛苦口婆心三次劝我们往生极乐世界。第一次是在：
众生闻者，应当发愿，愿生彼国。
释迦牟尼佛介绍极乐世界净土庄严以及阿弥陀佛的伟大之后，引起众生的欣慕想要往生，所以佛陀顺此情形劝导十方众生，若是听闻极乐世界的庄严、阿弥陀佛的伟大之后，理当发愿，愿生极乐世界。这是第一次的劝愿。
第二次，释迦牟尼佛说，往生极乐世界非常容易，大家都能做到，只要“执持名号，一心不乱”。既然如此容易，理所当然，听了即应发愿求生极乐世界。所以释迦牟尼佛顺口说：
我见是利，故说此言。
若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
第三次是在释迦牟尼佛说“念佛必定往生极乐世界”之后，十方诸佛立即现身作证，证明释迦牟尼佛金口所说，真实不虚，大家应该要相信；而且，凡是念佛愿生极乐世界的人，诸佛皆欢喜主动的赞叹而且加以护持、护念。此时释迦牟尼佛紧接着说：
若有信者，应当发愿，生彼国土。
这就是释迦牟尼佛在《阿弥陀经》三次劝我们娑婆众生，无论如何都要愿生极乐世界。一而再，再而三，即是表示无量次，时时的劝我们，时时希望我们往生极乐世界。所以愿生极乐世界，即是释迦牟尼佛出世的běn愿，也是阿弥陀佛的běn愿，也是我们人生的目的、最高的愿望。
——摘自《HJ上人讲演集（一）》
敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛
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