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别愿中的别愿
弥陀别愿亘通四十八愿，别局第十八愿，故第十八愿释尊名为“běn愿”，祖师赞为“王běn愿”、“běn愿王”。
四十八愿都称为弥陀别愿，但是，第十八愿是别愿中的别愿，比如说，第一愿“国无恶道愿”，在诸佛的誓愿里边也有，乃至第二愿、第三愿，别的净土也都有，不见得特别超胜的地方，唯独这第十八大愿“十方众生，乃至十念，若不生者，不取正觉”，是十方诸佛别愿当中所没有的，所以，四十八愿之所以称为“超世弘愿”、“别意弘愿”，就是特别在第十八愿。其他的诸佛净土也有微妙庄严的景象，但是我们凡夫往生无分，而阿弥陀佛的殊胜净土，是凡夫但以称名便可往生的，这就是特别不共的地方，所以，“别局第十八愿”。
释迦牟尼佛在《无量寿经》中，有四句偈子说明第十八愿：“其佛běn愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。”这四句偈子叫做“běn愿成就偈”，它是解释第十八愿的。“其佛běn愿力”，阿弥陀佛běn愿成就的力量；“闻名欲往生”，使得我们十方众生听闻到他的名号，发起愿往生的心；我们能够闻名，能够愿意往生净土，力量的来源在哪里呢？就是běn愿力，běn愿力是最初的原动力，在我们众生身上落实下来，就是闻到了佛的名号，而愿意往生净土，有běn愿力的作用，十方诸佛赞叹阿弥陀佛的名号，劝导我们去往生，我们都听闻到，愿意去往生；“皆悉到彼国”，“皆悉”就是百分之百，一百个人闻名号、愿往生，就一百个往生，万不漏一；“自致不退转”，自自然然得致不退转。这就是第十八愿称为běn愿的根据、来源。
自古以来，第十八愿称为“王běn愿”、“běn愿王”，其他的愿就属于从属的地位。
—— 摘自《念佛胜易》
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敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛
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