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常光与放光
诸佛光明的功德，具备种种不可思议的大利益。若细分别，有多种光明;大分为二，一是常光，二是放光，又名神通光。
首先“常光”，是常恒不断的光明。诸佛常光各随其意，有远近长短不同。如《无量寿经》说：
或有佛光，照百佛世界，或千佛世界，取要言之，乃照东方恒沙佛刹，南西北方、四维上下亦复如是。
或有佛光，照于七尺，或一由旬、二三四五由旬，如是转倍，乃至照一佛刹。
然而阿弥陀佛常光，凡于八方上下无央尘数诸佛国土无所不照，故弥陀光明有“无量光、无边光、无碍光”等之叹誉。
其次“神通光”，是临时发起的光明。如释尊欲说《法华经》之时，照东方万八千土，即是神通光。《无量寿经》说到阿弥陀佛将为十方来觐的菩萨说法时，欣然口中放光，遍照十方国土，而言：
应时无量尊，动容发欣笑，口出无数光，遍照十方国。
这也是神通光。
凡诸佛功德，虽然一一皆遍法界，然其余功德遍满法界的相状并不明显;只有光明，其相分明，故诸佛种种功德之中，以光明最为殊胜。又诸佛中，阿弥陀佛光明是殊胜中的最殊胜。
—— 摘自 HJ上人《弥陀十二光佛略解》
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