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一向专称弥陀佛名，纯正净土法义分享
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净宗文摘：净土法门是佛法的归宗结顶，称念六字名号具足六度万行
南(ná)无(mó)阿弥陀佛，阅读详情...
净宗文摘：目标就是极乐世界，方法就是专念南无阿弥陀佛
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净宗文摘：有立牌位跟没有立牌位，没有什么差别，关键在用心念佛
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净宗文摘：预先为自己送葬，发愿愿生极乐世界
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净宗文摘：六字名号的本身就是阿弥陀佛的本身
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净宗文摘：提倡念佛洒葬，去世后就不会执著这个骨灰
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净宗文摘：到阴间找外婆，念一句佛号，阿弥陀佛送给外婆一箱珠宝
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净宗文摘：念佛超度祖先比诵经更殊胜
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净宗文摘：以念佛来为我们的亲人祖先超度，不必花钱请人做法事
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净宗文摘：所有宗教所有功德中，以念佛超度最容易最殊胜最快速
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净宗文摘：唯有念佛法门能让我们今生脱离轮回，而且能够快速成佛
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净宗文摘：使自己的父母祖先，彻底离开六道轮回，才是真正的大孝
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净宗文摘：念佛往生的极乐世界是报土，杂行杂修者按九品胎生化土
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净宗文摘：我们往生、成佛和度众生，都是完全依靠阿弥陀佛
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净宗文摘：佛现前然后才心不颠倒，而不是心不颠倒才佛现前
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净宗文摘：虽有烦恼、妄想、杂念，专念弥陀就是多善根、多福德
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净宗文摘：念佛具包众德，持佛名者，善根福德同佛
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净宗文摘：以成佛的标准看人天善业，都是颠倒虚伪，不是真实功德
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净宗文摘：修禅修密学天台华严等，随缘杂善要往生极乐世界很难
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净宗文摘：凡是念佛的人都蒙受阿弥陀佛的光明摄取不舍
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净宗文摘：我们所称念、依靠的不只是佛，而且是佛中之王
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净宗文摘：一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽
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净宗文摘：释尊一而再、再而三劝请我们要愿生极乐世界
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净宗文摘：往生极乐世界之后，你可以显化一个灵山圣地给人朝山
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净宗文摘：成就一众生往生西方，即是成就一众生作佛
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净宗文摘：修持净土、专称佛名，是大善根、大福德
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净宗文摘：劝人念佛，劝人愿生极乐世界，就是在行大悲
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净宗文摘：不知要往生极乐世界表示智慧还不足，是愚者、可怜悯者
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净宗文摘：往生极乐世界就是我们每一个人人生的目的
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净宗文摘：愿生弥陀净土，是我们净土宗大根大本
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净宗文摘：专念阿弥陀佛的目的，主要是为了往生极乐世界
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净宗文摘：执持名号是多善根、多福德，其余是少善根、少福德
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净宗文摘：学佛修行须依佛经、祖释
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净宗文摘：称念佛名不假造作，就已经乘上弥陀大愿业力，必得往生
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净宗文摘：只要对阿弥陀佛的救度无疑无虑，依靠其愿力，定得往生
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净宗文摘：无论菩萨还是凡夫，一旦往生极乐世界，就无差别了
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净宗文摘：要弘二门判，无论善人恶人往生，都靠阿弥陀佛大愿业力
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净宗文摘：凡夫往生成佛，唯凭弥陀大愿业力
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净宗文摘：因缘不同，果报不同，弥陀愿力是我们往生的增上缘
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净宗文摘：笨的念佛人胜过聪明人，因为随顺了佛要救度我们的愿力
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净宗文摘：称名念佛有三种：自力、自他二力、纯粹他力
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净宗文摘：念南无阿弥陀佛如乘直达车，自然具有发愿回向的功能
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净宗文摘：称念南无阿弥陀佛就是大忏悔，其它法门要痛哭流涕流血
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净宗文摘：念佛特指称念佛名，佛的名号包含了佛的全部功德
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净宗文摘：因和缘会合时产生果，果的好坏取决于缘
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净宗文摘：罪业凡夫遇普通缘则轮回，遇阿弥陀佛增上缘则往生成佛
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净宗文摘：佛法分圣道门和净土门，净土门里有要门、弘愿门
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净宗文摘：弥陀救度，是纯他力法门
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净宗文摘：阿弥陀佛救度我们，主动、积极、平等、无条件
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净宗文摘：圣道门是依自力修戒定慧成佛，净土门是依他力往生成佛
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净宗文摘：一失人身万劫不复，人生的目的是解脱生死轮回
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净宗文摘：愿往生心就是净土法门的菩提心
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净宗故事：决定愿往生之时，极乐世界就有我们的名字和影子
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净土妙喻：太子堕地，贵压群臣
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净土故事：鹦鹉尚能念佛往生，何况人为万物之灵
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净土文摘：圣道门是自力修行之教，净土门是他力信心之教
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HJ上人：圣道门是靠自力的难行道，净土门是靠他力的易行道
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HJ上人：如果信受弥陀救度，轻轻松松的念佛就是大精进大功德
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HJ上人：只要信受弥陀的救度，愿生极乐称念名号，当下就在船上
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HJ上人：疑惑佛智，边地胎生；明信佛智，报土化生
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